روايتى از او نقل مىكند كه خلاصه اش اين است كه روزى در محضر درس خود گفت : نور قوى مىتواند اجسام سنگين را به حركت در آورد و نورى كه در طور سينا بر موسى آشكار گرديد از نور هايى بود كه اگر مشيت خداوند تعلق مى گرفت ، كوه را به حركت در مى آورد . ممكن است فكر كنيم بر طبق اين روايت جعفر صادق اساس تئورى « ليزر » « 1 » را پيشگويى كرده است . به عقيده ما آنچه جعفر صادق راجع به حركت و سرعت نور و اينكه نور از اشياء به چشم ما مى تابد گفت ، اهميتش زياتر از تئورى ليزر به طور ساده است . چون اين تئورى را قبل از جعفر صادق گفته بودند ، ولى وى آنچه راجع به سرعت و حركت و تمركز نور و اينكه نور از اشياء به چشم ما مى تابد گفت ، مخصوص اوست . از ازمنه قديم در بين اقوام مختلف اين عقيده وجود داشت كه نور مىتواند اجسام را به حركت در آورد . در مصر قديم اين عقيده وجود داشت كه نور مىتواند از همه چيز بگذرد و اجسام را هم به حركت در آورد و حتى كوه مانع از عبور نور نيست . به عقيده آنها انوار معمولى نمىتواند از كوه بگذرد و آن را به حركت در آورد ، اما اگر نور قوى به وجود بيايد مىتواند از وسط كوه بگذرد يا آن را به

--> ( 1 ) - اين كلمه را بعضى با لهجه انگليسى « ليزر » و برخى با لهجه فرانسوى « لازر » مى خوانند كه به نظر مترجم ( كتاب مغز متفكر جهان شيعه ) لهجه انگليسى آن ارجح است ؛ چون انگليسى زبان ها آن را كشف كرده اند و حروف اوليه چند كلمه انگليسى است و ترجمه آن كلمات چنين است : « توسعه نور با تقويت پخش متواتر اشعه » و براى كسانى كه احتياج به متن انگليسى آن داشته باشد آن را به فارسى ذكر مى كنيم چون چاب حروف لاتينى در متن فارسى مشكل است « لايت - امپلى - فيكيشن - باى - استى مولتد - اميشين - اوف - راديشن » . ( مترجم كتاب مغز متفكر جهان شيعه ) .